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胡献忠解读孙中山：中国富强青年责任

团委 2016-11-22 14:10:54 浏览4927次

中国青年网北京 11月12日电（记者连瑞谦白梦帆）11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日。
　　习近平总书记在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上表示，孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，一生以革命为己任，立志救国救民，为中华民族作出了彪炳史册的贡献。
　　11月10日，中国青年网记者采访中国青少年研究中心团中央青运史档案馆常务副馆长胡献忠，从孙中山先生毕生的奋斗经历、高尚的情操、对青年人的期望，到他与宋庆龄的革命伉俪、中山装的典故，全方位为广大青年还原革命斗争中孙中山先生的伟大中国梦。
　　记者：胡老师，今年是孙中山先生诞辰150周年，孙中山的一生是伟大的一生，奋斗的一生，请您对孙中山革命的一生简要评价一下。
　　胡献忠：孙中山是中国近代史上一位伟大的爱国主义者，也是一位伟大的民主主义者。近年来，全世界掀起了研究孙中山思想的热潮。研究孙中山的文献有上万种，以20多种不同文字出版。单三民主义就出版了800多个不同版本。孙中山出生于务家世家，为拯救苦难的中国奋斗了40年。在积贫积弱的晚清时代，是他率先在黑暗中为中华民族开辟出一条新的发展之路，是他提出创立自由、平等、博爱的国家，提出以民有、民治、民享的精神来振兴中华。他的名字标志着一个旧时代的结束、一个新时代的开始，从帝制走向共和。在近代世界级的大政治家群体中，孙中山扮演了一个独特的角色，他不但领导了推翻满清帝制、创建民国的划时代革命运动，而且为中国的国家独立、民主政治和经济发展设计了一套完整的学说和规划。毛泽东曾经这样评价：“中国反帝反封建的资产阶级革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的”。
　　记者：作为革命的先行者，孙中山具有许多优秀品质和高尚情操。当代中国青年从这些精神财富中应该借鉴什么，学习哪些？
　　胡献忠：最突出的有三点：一是爱国主义的炽热情怀。孙中山有着强烈的民族自信，在他看来，中华民族是世界上最古、最大、最文明、最大同化力的民族。他认为，作为世界最优秀民族一分子的中国人，一定要有驾乎西洋人和东洋人之上的大志气。因此最先提出“振兴中华”的口号。二是百折不挠的奋斗精神。从1895年到1911年，孙中山策动领导了10次武装起义，均以失败而告终，可以说是屡败屡战，却永不放弃，而且愈加坚强。他在1918年发表的《<孙文学说>自序》中说：“文奔走国事二十余年，百折不回，满清之威力所不能屈，穷途之困苦所不能挠。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”。三是天下为公的无私品质。为了推翻帝制、实现国家统一，孙中山可以把临时大总统让于他人。在临终前还在谈:“余此次来京，以放弃地盘谋和平统一，以国民会议建设新国家”。孙中山个人生活异常简朴，被称平民总统。当时在总统府内，一般人每餐菜金都在3元以上，而他吃的是4角钱左右豆芽之类的素菜。孙中山经常讲“革命党不爱钱，爱钱的不是革命党”。他不抽烟，不喝酒，海外华侨巨额捐助全部用于救国救民事业。《中山先生轶事》记载:他在永丰舰避难脱险时，匆促离开，陈炯明叛军发现了4只箱子，叛军满以为捞到金银财宝。结果打开一看，除了三民主义草稿、换洗衣服外，只有广东毫洋40元。
记者：我们知道，作为职业革命家，孙中山高度重视青年的地位作用，并寄予厚望。您能具体谈谈吗？
　　胡献忠：孙中山本人在青年时期就开始探索救国救民道路；在他发动的武装起义中，都是青年打先锋。所以，孙中山非常清楚青年的重要作用，十分关注青年成长，也特别注意培养青年的知识和学业。他在和学生的谈话和讲演中，多次提到青年学生必须努力求学问，以成为有用之人才。他主张“用其学问为平民谋幸福，为国家图富强”。1924年6月，孙中山在黄埔军校开学典礼上，以“革命军的基础在高深的学问”为题，嘱咐学生“要有高深学问做根本”。尤其值得大书特书的是，1923年底，孙中山在广州岭南学堂学生欢迎会讲演中提出了“学生要立志做大事，不可立志做大官”的号召。他指出了两种立志的不同，一种是旧思想的立志，“专注重发达个人，为个人谋幸福”；另一种是近代思想的立志，“注重发达人群，为大家谋幸福”“中国青年应当有的志愿是在什么地方呢？是要把民国重新建立起来，让将来民国的文明和各国并驾齐驱”。在讲演的最后，他指出:“立志，要有国民大志气，专心作一件事，帮助国家变成富强。这个要求中国富强，便是诸君的责任”。
　　记者：胡老师，不少青年对孙中山与宋庆龄传奇的婚姻爱情感兴趣，能谈谈您的认识和理解吗？
　　胡献忠：我没有研究过家庭学，也没研究过爱情美学，只能简单说说，有三个层面。第一，宋庆龄是一位伟大女性，见识卓越，慧眼识英雄；意志坚定，坚定到足以抗拒一切世俗观念和阻力。第二，必须有机会认识，并深入接触了解，这样才能可能碰撞出爱情的火花。第三，每个人在寻找自己的另一半时，往往不是找最优秀的，而是找最适合自己的。有句话叫做“只有找对人了，一切都不是问题”。美国记者斯诺曾问过宋庆龄“当初是怎样爱上孙博士的”，宋答：“我当时并不是爱上他，而是出于对英雄的景仰。我偷跑出去协助他工作，是出于少女的罗曼蒂克的念头——我想为拯救中国出力，而孙博士是一位能够拯救中国的人，所以，我想帮助他。”宋庆龄对人生有自己独特的理解，她认为如果不为一件伟大的事业而生存，生命是没有意义的。所以，当两人感情融洽到谈婚论嫁时，她坚定地对孙中山说：“经过长期、慎重的考虑，深知除了为你、为革命服务，再没有任何比这更使我愉快的事。”
　　记者：还有一个非常有趣的问题，中国人穿的“中山装”是孙中山发明的吗？当时是什么情况？
　　胡献忠：不错，“中山装”确实是改制的一种新式服装。当时，中国男子的着装情况主要是：旧官僚和有身份的人穿长袍马褂，新派人士穿西装、下层百姓穿对胸式短衫裤和大襟式长衫。“中山装”的诞生是中国服装业一个巨大革新，它开创了中国男子服装的新潮流。为了展示国民新的精神面貌，适应日益加快的生活节奏，孙中山以当时南洋华侨中流行的“企领文装”上衣为基样改制而成的，并赋于新的含义。前身4个口袋表示国之四维（礼、义、廉、耻），门襟5粒纽扣寓意五权分立（行政、立法、司法、考试、监察），左右袖口的3个纽扣表示三民主义（民族、民权、民生），后背不破缝表示国家和平统一，衣领定为翻领封闭式显示严谨治国。后来，很多著名人物如毛泽东、周恩来、邓小平、包括蒋介石都常穿着中山装。由于中国著名政治人物毛泽东经常穿着“中山装”，所以西方人称“中山装”为“毛装”，日本人则称为“人民服”。